La sinodalità missionaria dell’assemblea dell’oratorio 2020
Il vescovo Mario, nel discorso di apertura dei lavori dell’assemblea, usando una immagine molto suggestiva, aveva raccomandato di mettersi al lavoro per cercare un paio di scarpe nuove perché i nostri oratori potessero continuare l’appassionato ma anche faticoso cammino di annuncio nell’epoca contemporanea.
Si è iniziato a lavorare e gli oratori sono stati letteralmente invasi da 20 schede che chiedevano di confrontarsi sull’esistente, sui sogni e sulle resistenze per poi offrire un contributo alla conclusione della prima fase dell’assemblea il 9 febbraio.
Il 9 febbraio è arrivato e insieme ad essa sono arrivati circa mille delegati – di ogni vocazione ed età- con il loro bagaglio, il loro entusiasmo e la loro voglia di camminare. Lo Spirito ha soffiato, ha gonfiato le vele e non lascerà indifferente la Chiesa ambrosiana.
Lo Spirito ha soffiato, l’ho riconosciuto da due caratteristiche dei discepoli missionari – come ci chiama papa Francesco in Evangelii Gaudium- che ho incontrato: i discepoli missionari che ho visto sono a piedi nudi ma non vogliono più fare da soli!!
FINO AI CONFINI/2: assistente spirituale in carcere
ANDATE! Mi incammino avendo come meta gli uomini e le donne che si trovano nella Casa Circondariale Francesco Di Cataldo (S. Vittore) con un piccolo zaino dove riporre l’essenziale del mio andare: un quaderno, qualche caramella, pacchetti di fazzoletti e la Bibbia.
Il quaderno dove prendere appunti dei nomi di chi incontro per i loro bisogni (una telefonata, una preghiera, il testo di una canzone…). Là dove la persona rischia di divenire un numero di matricola, dove è conosciuta solo per il cognome, sentirsi chiamati per nome è sentirsi riconosciuti e accolti! Su questo quaderno non scrivo le storie delle persone che incontro: troppo preziose perché siano affidate a una pagina, lascio che queste storie si fermino per un po’ in me. E per poi riaffidarle al Signore: Abbi cura di lui, di lei (Lc 10,35); sì perché so che io posso fasciare, versare un po’ di olio su vite ferite, poi portare a Lui che conosce nel profondo.
Le caramelle perché "piccoli gesti… qui scopriamo la bellezza e l’importanza delle piccole cose" è la frase che spesso chi è recluso da più tempo dice al nuovo arrivato. Frase che racchiude il mistero della vita: ciò che è piccolo può contenere l’immensità, parole che raccontano il movimento dell’incarnazione Dio che si svuota e si fa piccolo (Fil 2,7). A volte ci sono mani ancora avide che si tuffano nel sacchetto e prendono a manciate, ma il più delle volte ci sono mani rispettose “una basta, grazie!”; “ne prendo una anche per la mia concellina. Grazie!”. E così si inizia a dare valore a ciò che spesso è dato per scontato, a dare valore alla propria vita.
Nelle tasche, discretamente ma sempre pronti, tengo i fazzoletti. Sì perché spesso nei colloqui, così come nei momenti di preghiera o catechesi, le parole sono accompagnate dalle lacrime, sono pianti per gli affetti che si comprendono sciupati: “Nulla vale l’aver vicino le persone care, solo ora lo capisco”. A volte le lacrime dicono l’inizio della presa di consapevolezza per il male fatto, altre volte divengono voce di una stanchezza interiore o di un bisogno di vita. Lacrime che nella maggior parte della giornata vengono trattenute: in carcere anche le proprie emozioni non vanno troppo mostrate. Quante volte mi sono trovata a dire: “Qui puoi piangere, queste tue lacrime non vanno perse perché il Signore le raccoglie nel suo otre” (Sal 56,9).
La Bibbia, che immancabilmente si apre a ogni incontro: l’ascolto della storia personale fa emergere (nella persona stessa o in me) le parole di un Salmo, un brano di Vangelo, o un passo dell’Antico Testamento: insieme leggiamo il brano lo commentiamo, lo teniamo caro; qui nasce una nuova speranza: “Mi ha messo sulla bocca un canto nuovo, lode al nostro Dio. Sul rotolo del libro di me è scritto” (Sal 39,4a.8b). Ed è inizio di una risurrezione!
SEGUIMI!
Posso arrivare in questa periferia, dove le persone sono sfigurate dal male, dove incontro un’umanità a “brandelli”, ma anche persone che vi lavorano (lavorare in carcere è, in qualche modo, un essere chiusi dietro le sbarre), solo perché c’è un “Seguimi!”: c’è un Signore che mi conduce qui, che mi precede e qui mi attende. Vi entro facendo spazio a Lui, perché possa usare di me per raggiungere le persone; chiedo a Lui la grazia di riconoscerLo e di lasciarmi evangelizzare.
Chicca
Ausiliaria Diocesana a Milano
Assistente spirituale in carcere
FINO AI CONFINI/1: infermiera di quartiere
Mi trovo ad operare in una parrocchia della periferia milanese come Infermiera di quartiere.E’ una geniale opportunità che coniuga il desiderio di stare, di vivere in mezzo alla gente come Ausiliaria Diocesana con la professione di cura specifica dell’infermiera.
Per usare la metafora del pellegrinaggio, direi che il mio è un pellegrinaggio lento, fatto di continue tappe per ascoltare i bisogni delle persone, sia di quelle anziane e sole, sia delle ansie delle mamme di tutto il mondo preoccupate per la salute dei loro bimbi, sia di chi convive con malattie invalidanti.
Come il pellegrino, qui si ha la netta sensazione della fatica del cammino, della lentezza dei passi che portano a brevi relazioni, a conoscenze occasionali, magari tramite il bisogno di una iniezione intramuscolare, che però si irradiano poi nel saluto quando ci si incontra, con semplice cordialità e rispetto.
Come il pellegrino, qui si ha la netta sensazione che il mondo non lo cambi tu, che il tuo passo è troppo breve per arrivare ad intercettare i bisogni delle persone, ma la voce si è sparsa… c’è vicino qualcuno a cui chiedere se hai un problema di salute…
Come il pellegrino, sfiori e guardi da vicino e per poco tempo, i paesaggi che affiancano la strada. Sfiorando le persone che trovo sul cammino, tocco, come l’erba ai lati della strada, la solitudine di alcuni anziani, la paura della malattia, le case senza riscaldamento, il bisogno del termometro per misurare la febbre, la difficoltà nell’andare a prenotare le visite specialistiche.
Il pellegrinaggio è faticoso, ma la possibilità di farsi prossimo, di mettersi al fianco e donare ciò che sei, ciò che puoi, fa recuperare le motivazioni del tuo andare, del tuo condividere, del ricercare “geniali risposte“ dettate da chi sa Amare più di te, di chi Ama con te e tramite te tutta l’umanità.
Marinella Stura
Ausiliaria Diocesana a Baranzate
Infermiera di quartiere
Fino ai confini
Continuiamo la riflessione proposta nel tempo di Natale attraverso la Parola sul cammino come metafora della vita (Sentieri nel cuore) guardando ora alle strade che percorre il Vangelo per raggiungere ogni uomo e donna laddove si trovano.Il Papa parla della Chiesa in uscita (EG 20-24) che, obbedendo al mandato del Risorto, si spinge fino agli estremi confini della terra (At 1,8).
Confini, limiti, periferie: ecco fino a dove si spingono la Parola e gli evangelizzatori!
Anche noi Ausiliarie Diocesane, secondo il carisma che ci è dato in dono, obbediamo al comando del Risorto Andate!, arrivando a toccare terre nuove.
Domenica 27 gennaio e 3 febbraio vorremmo raccontarvi due mete, due storie che, come direbbe il nostro Statuto, diventano luoghi di salvezza:
- Baranzate, dove Marinella è infermiera di quartiere;
- Milano, dove Chicca è assistente spirituale nel carcere di S. Vittore.
Ci rendiamo conto che il nostro servizio al Vangelo diventa annuncio per noi stesse, prima che per altri. Nell'andare, siamo evangelizzate anche noi: i luoghi della carità pastorale diventano santuari e meta di pellegrinaggio.
Battesimo di Gesù: Camminare e scendere: Gesù
Ed ecco! Accade anche oggi! Signore tu vieni! E lo fai con un profilo basso! Come quella prima notte a Betlemme tra i pastori e le greggi o come in quel tuo primo giorno pubblico al Giordano. (“Gesù venne da Nazaret di Galilea”). Signore tu vieni da Nazaret, luogo sconosciuto ai più, ma non alla voce del cielo che parla alla terra.
Non è allora un caso che, lasciato questo luogo, per prima cosa tu abbia attraversato la Galilea e, scendendo sotto il livello del Mare, sia giunto in Giudea, alle rive di quel fiume che significa “scorre sempre più giù”. (“Fu battezzato nel Giordano da Giovanni”).
Ci hai trovato tutti lì, in attesa e in ricerca di qualcuno che si avvicinasse senza vergognarsi di stare con noi. Sei sceso in queste acque di terra e sulla tua pelle si sono scritti, man mano, i nomi di tutti noi! Poi ci hai portati fuori, come si fa tra familiari stretti!
Che gioia per il Padre: ha squarciato i cieli e guardandoti tra noi ha esultato!
“E, uscendo dall'acqua, vide aprirsi i cieli e lo Spirito discendere su di lui come una colomba. E si sentì una voce dal cielo: "Tu sei il Figlio mio prediletto, in te mi sono compiaciuto" ( Mc 1,9-11).
In te e con te, il cielo ci ha visti restituiti alla luce.
- Signore Gesù, sei il Dio vicino e anche in questo Natale che abbiamo celebrato, sei sceso nelle profondità della nostra vita, nelle ombre e negli insuccessi della nostra povera umanità.
Sei venuto tra le nostre contraddizioni e infedeltà e hai portato alla luce, il Figlio di Dio che siamo noi. Non stancarti di ricordare al cuore i passi dello scendere che ci rendono fratelli e sorelle.
Amen
Prima di andare, prega con alcuni versetti del Salmo 138
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di Anna Deodato, Ausiliaria diocesana
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