Donne della passione: MARIA, LA MADRE
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A Napoli, quando in casa si fa buio e un’aria di tristezza soffoca le parole, si prega con la confidenza di un antico canto: VOCE ‘E FIGLIE
Mamma che sai d’o’ core ogni dolore,
sta voce he^ a sentì, é voce ‘e figlio:
guardanno sto chist’ uocchie e cchesta spada,
e sto a pregà e à chiagnere cu te!
Sta vita è chiena ‘e pene e Tu ‘o ssai,
p’ ‘o mmale che ogni ghiuorne stammo a ffà!
A cchi pozz’ ‘i parlà? E chi me sente?
Pecché stai a ssentì, I’ parlo a Te.
E’ triste a vvedé triste ‘o core ‘e Mamma,
Mamma che sai d’o’ core ogni dolore,
sta voce he^ a sentì, é voce ‘e figlio:
guardanno sto chist’ uocchie e cchesta spada,
e sto a pregà e à chiagnere cu te!
Sta vita è chiena ‘e pene e Tu ‘o ssai,
p’ ‘o mmale che ogni ghiuorne stammo a ffà!
A cchi pozz’ ‘i parlà? E chi me sente?
Pecché stai a ssentì, I’ parlo a Te.
E’ triste a vvedé triste ‘o core ‘e Mamma,
‘o core ‘e Chi è ‘a chiù bella ‘e tutt’ ‘o munnno,
chiù triste ancora è, certo, pe na mamma,
si ‘e figlie suoje ha da vedé ‘e suffrì.
Leva, perciò sti ppene a copp’ ‘a terra,
dacce ‘a Speranza, a’ Fede e ‘a Carità;
scippa sta spada ‘a didnt’à chistu core,
facce vedé ‘o sorriso ‘n faccia a Te!
Queste parole sono un dialogo, una preghiera, una richiesta, ma dicono la consapevolezza della fede affettiva e vera, che ogni donna, figlia e madre, già conosce e può sentire nello strappo di doversi imbattere nella consegna del proprio figlio o di un futuro spirituale, che le situazioni della vita chiedono.
E’ Gesù, il Figlio, che sotto la croce, al discepolo Giovanni, consegna la Madre, permettendo a Giovanni stesso di sentirsi figlio coinvolto. Un vuoto che viene riempito per tutti coloro che impareranno a fare spazio alla speranza universale che nasce dall’ amore sottile e resistente della Croce.
Madre e Figlio sono termini che si ripetono così frequentemente nei testi che ci indicano non solo il legame stretto della generazione, ma di chi impara proprio lì, l’uno dall’altra, ad essere “uguali” a prolungare nella vita lo stesso stile, la stessa “somiglianza”.
Maria, nella custodia, delle parole del Figlio, fatta ogni giorno, riesce a comprendere che non lo sta perdendo ma lo sta donando ad una speranza di salvezza e di verità. Intercede affinché, ognuno di noi, non si pensi abbandonato, ma coinvolto dal perdono della Croce e la Grazia di vivere in pienezza la nostra vita!
si ‘e figlie suoje ha da vedé ‘e suffrì.
Leva, perciò sti ppene a copp’ ‘a terra,
dacce ‘a Speranza, a’ Fede e ‘a Carità;
scippa sta spada ‘a didnt’à chistu core,
facce vedé ‘o sorriso ‘n faccia a Te!
Queste parole sono un dialogo, una preghiera, una richiesta, ma dicono la consapevolezza della fede affettiva e vera, che ogni donna, figlia e madre, già conosce e può sentire nello strappo di doversi imbattere nella consegna del proprio figlio o di un futuro spirituale, che le situazioni della vita chiedono.
E’ Gesù, il Figlio, che sotto la croce, al discepolo Giovanni, consegna la Madre, permettendo a Giovanni stesso di sentirsi figlio coinvolto. Un vuoto che viene riempito per tutti coloro che impareranno a fare spazio alla speranza universale che nasce dall’ amore sottile e resistente della Croce.
Madre e Figlio sono termini che si ripetono così frequentemente nei testi che ci indicano non solo il legame stretto della generazione, ma di chi impara proprio lì, l’uno dall’altra, ad essere “uguali” a prolungare nella vita lo stesso stile, la stessa “somiglianza”.
Maria, nella custodia, delle parole del Figlio, fatta ogni giorno, riesce a comprendere che non lo sta perdendo ma lo sta donando ad una speranza di salvezza e di verità. Intercede affinché, ognuno di noi, non si pensi abbandonato, ma coinvolto dal perdono della Croce e la Grazia di vivere in pienezza la nostra vita!
Elena Comignani
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